Histoire | Cercle Aristote

1979 : une révolution de l’histoire, par Sébastien Quéré

Yann — Thu, 04 Dec 2025 22:04:53 +0000

1979, l'« année matrice de notre monde » ? De la révolution iranienne à l’intervention soviétique en Afghanistan, de l’arrivée de Margaret Thatcher à Downing Street à celle de Deng Xiaoping sur la scène internationale, le monde entre en 1979 dans une nouvelle ère. En retraçant les dynamiques politiques, économiques et idéologiques de 1979, Sébastien Quéré montre comment les bouleversements de cette année charnière ont redessiné les équilibres planétaires, inaugurant un cycle dont nous vivons encore les conséquences.

Passionné par la quête de la connaissance et professeur d’histoire-géographie pendant 15 ans, Sébastien Quéré est diplômé de l’IEP Toulouse. Conférencier en géopolitique.

Le massacre du Maïdan en Ukraine, par Ivan Katchanovski

Yann — Sun, 23 Nov 2025 19:53:10 +0000

Préface de Jacques Sapir

Postface de Marta Havryshko
Le massacre de Maïdan fut l’un des évènements qui rendit la dynamique de guerre entre la Russie et l’Ukraine irréversible. Des milliers de morts plus tard, il faut commencer à rechercher la vérité et les responsabilités pour l’Histoire. Ce livre fournit une analyse complète du massacre de Maïdan. Il s’appuie sur des vidéos, des photos et des enregistrements audio en anglais, ukrainien, russe, polonais et dans d’autres langues, ainsi que sur plusieurs centaines de témoignages et de révélations issus de l’enquête ukrainienne, d’un procès et de son verdict.

Ivan Katchanovski enseigne à l’École d’études politiques et à l’École supérieure des affaires publiques et internationales de l’Université d’Ottawa, au Canada. Il a enseigné à Harvard, à l’Université d’État de New York, à Potsdam, à l’Université de Toronto et au Kluge Center de la Bibliothèque du Congrès. Jacques Sapir est un spécialiste de l’économie russe et du développement économique à l’échelle internationale. Il est directeur d’études (retraité) à l’EHESS, professeur à l’École de guerre économique (Paris), professeur associé à la MSE-MGU (Moscou), directeur du CEMI-CR451, membre étranger de l’Académie des sciences de Russie. Marta Havryshko est professeure adjointe invitée d’études sur la Shoah et le génocide à l’Université Clark aux Etats-Unis.

La guerre : Un maître de violence, par Olivier Battistini

Yann — Thu, 13 Nov 2025 16:39:31 +0000

Préface de Sylvain Ferreira

Postface de Nikola Mirković

Théôria et praxis, pensée et action Depuis les Grecs jusqu’à l’extrême-contemporain

« Une somme gréco-latine et des aperçus classiques des grandes traditions universelles. Un travail minutieux confronté avec les terrains. Une somme rare. Un tour de force... » — Gérard Chaliand
Par la dialectique d’un achèvement et d’une négation, la guerre grecque dit l’harmonie de la cité-État. Elle est le signe paradoxal de sa survie et de sa disparition future, principe et fin. Elle apparaît comme l’acte politique suprême. La guerre qui oscille entre des pôles opposés, la violence première et le raffinement souverain, est le moyen de tendre à l’hégémonie et à l’autonomie pour le maintien de la cité dans l’horreur de l’histoire. Pour un temps nécessairement bref. Il s’agira ici de la guerre chez les Grecs, l’art du commandement, la tactique et la « grande tactique », l’idée de la guerre en tant que telle, une guerre inévitable car politique — la politique est une métaphysique de l’histoire. Pour lire l’extrême-contemporain, le « Grand Jeu » des impérialismes, le « Tourbillon des ombres » sur les échiquiers de la géopolitique, les éléments des conflits futurs comme « l’art opératif », la « guerre par attrition », la guerre civilisationnelle, politique ou idéologique, la persuasion de masse, la guerre occulte, la guerre souterraine, la guerre irrégulière, la guerre civile, la « guerre juste », la guerre hors limites, la guerre totale...

Olivier Battistini est né à Sartène, en Corse. Historien et écrivain, maître de conférences HDR en histoire grecque, membre du comité scientifique de Conflits, chroniqueur à Éléments, il est l’auteur de nombreux ouvrages sur la Grèce ancienne. Ses domaines de recherches sont la guerre et la philosophie politique, Thucydide, Platon ainsi qu’Alexandre le Grand. Il prépare un ouvrage sur Aristote, le « maître de ceux qui savent », et un Dictionnaire portatif pour lire les Classiques ou abécédaire antimoderne de l'extrême-contemporain. Morceaux choisis d’Énée le Tacticien et d’Asclépiodote traduits par Anne Sokolowska Morceaux choisis d’Onasandre traduits par Pascal Charvet Morceaux choisis de Thucydide traduits par Jean-Baptiste Gail

L’empreinte du nazisme au XXIᵉ siècle : wokes, féministes, écolos… ce qu’ils lui doivent, par Michel Arouimi

Yann — Wed, 18 Jun 2025 14:53:12 +0000

Les grands représentants du nazisme prétendaient léguer au monde un héritage qui survivrait à leur éventuelle défaite. Cette ambition se vérifie sous diverses formes le laminage social, que facilitent autant la confusion des genres sexuels que le multiculturalisme, avec des flux migratoires improbables. Les progrès de l'urbanisme, et les avancées de la pensée et de l'art contemporain, sont eux-mêmes hantés par la passion de la table rase, qui fut celle des nazis. De même avec l'obsession de la santé physique, au détriment de celle de l'esprit. La « révolte contre le père », qui inspirait le nazisme, s'exerce désormais sur des cibles qui sont autant de substituts des repères sacrés, mis à bas sous le Ill^e Reich.

Michel Arouimi est maître de conférences habilité en littérature comparée à l'Université du Littoral ; l'étude de grands maîtres de la littérature l'a sensibilisé au basculement de notre monde, oublieux de l'unité la plus spirituelle. Cette recherche, qui s'est étendue à la culture de masse, s'accompagne d'une curiosité pour l'actualité contemporaine.

L’archipel du renoncement, par Florence Lojacono

Yann — Sat, 14 Dec 2024 18:22:00 +0000

Œuvres d'hier, France d'aujourd'hui. La France, comme le reste de l'Occident donne un visage de plus en plus en dystopique et carcéral. Nous avions été prévenus il y a longtemps par de grands écrivains. Devant le désert de notre réel. leurs leçons nous guideront pour échapper à l'archipel du renoncement.

Philosophe de formation, navigatrice d'adoption, Florence Lojacono a enseigné aux États-Unis, en France, en Italie, en Polynésie et en Suisse, avant de jeter l'ancre en Espagne où elle est Maître de conférences.

Comptables, banquiers et marchands : une autre histoire du capitalisme, par Maxime Izoulet

prougeyron — Wed, 17 Jan 2024 19:09:43 +0000

Issu d'une thèse de sciences économiques, ce livre cherche à démontrer que l’invention de la comptabilité en partie double, à la fin du Moyen Âge en Italie, est à l’origine des systèmes monétaires actuels. Apparue comme une invention de marchands, la comptabilité est rapidement devenue une technique de marchands-banquiers, puis de banquiers tout court, avant que les États, dès la Renaissance, l'utilisent leur profit pour mieux gérer leur monnaie, leur dette publique et leurs guerres. Dès lors, une compétition entre États aux proportions de plus en plus immenses va peu à peu permettre la maîtrise de cet instrument de puissance économique. De la Florence des Médicis, en passant par les Républiques de Venise ou de Gênes, des Provinces-Unies en révolte contre l'Empire mondial de l'Espagne à la lutte financière et militaire de deux siècles entre la France et l'Angleterre, jusqu'à l'émergence des États-Unis et à la financiarisation actuelle, cet ouvrage retrace l'histoire haletante du capitalisme et de la monnaie à la lumière de cette technique comptable. Ce voyage historique de huit siècles permet de mieux comprendre la crise actuelle du capitalisme et de la finance, et de fournir des outils de compréhension réalistes pour y faire face efficacement.

Maxime Izoulet est docteur en Sciences économiques et chercheur associé au Centre d'Étude des Modes d'Industrialisation et à l'Institut Européen d'Études du Développement. En 2020, il a soutenu sa thèse, qu'il a rédigée sous la direction du Professeur Jacques Sapir à l'École des Hautes Études en Sciences Sociales. Attaché Principal de l'État, il a occupé pendant quinze ans, en même temps que ses activités de recherche, plusieurs postes de responsable financier et de comptable public au sein du Ministère de l'Éducation Nationale de l'Enseignement Supérieur et de la Recherche.

Index obscurus : deux siècles et demie de complots, par Antoine Marcival

prougeyron — Wed, 17 Jan 2024 19:00:22 +0000

Apparu à la suite de la commission Warren qui enquêta sur l’assassinat du président Kennedy, le mot complotiste s’est peu à peu installé dans les débats. Ces dernières années, son succès est allé croissant au point de voir toute parole s’écartant des discours officiels et de la doxa gouvernementale taxée de complotiste. Mais qui connaît vraiment l’origine stupéfiante du mot ? Et n’est-il pas insensé de vouloir faire des complots un tabou quand ceux-ci parsèment l’histoire de l’humanité, parfois avec des répercussions redoutables ? De la conspiration des poignards lors du Consulat de Napoléon à l’assassinat de l’ex-premier ministre libanais Rafiq Hariri, des « pétroleuses » de la Commune de Paris au sabotage du gazoduc Nord Stream, c’est de la sorte une bonne soixantaine de sujets, ou « complots », qu’aborde Index obscurus et qui permettent de revivre plus de deux cents ans d’histoire. Démontrant à qui veut bien l’entendre que l’historien, par essence, se doit d’être complotiste.

Clausewitz : père de la théorie de la guerre moderne, par Pierre Le Vigan

prougeyron — Wed, 13 Dec 2023 12:29:39 +0000

La guerre est là. Tout près. En Ukraine, au Proche-Orient, en Arménie. Et demain ? La guerre fait partie des constantes de l’histoire. Des intérêts économiques, territoriaux et symboliques sont en jeu. Au sein desquels les montées aux extrêmes sont possibles. Pour la cohésion de la nation, la guerre est l’épreuve de vérité. Tout cela, Clausewitz l’a pensé. Officier, théoricien et historien de la guerre, Carl von Clausewitz a vécu les guerres de la Révolution et de l’Empire. Il a vu la collaboration des élites allemandes avec Napoléon. Si depuis, les moyens de destruction ont été multipliés, les constantes politiques liées à la guerre subsistent. C’est ce que montre l’auteur de cet essai sur l’actualité de Clausewitz, penseur de la guerre.

Pierre Le Vigan est urbaniste et essayiste. Il a publié notamment Avez-vous compris les philosophes ? Introduction à la pensée de 42 philosophes (éditions La Barque d’or), et dans les éditions Perspectives Libres, Le grand empêchement, Nietzsche et l’Europe, Éparpillé façon puzzle.

Une contre-histoire de la colonisation française, par Driss Ghali

Cercle Aristote — Thu, 26 Jan 2023 07:10:20 +0000

Si vous croyez que la France s’est enrichie aux colonies, vous vous trompez, car la colonisation a été une très mauvaise affaire du point de vue économique et financier. Si vous croyez que les quelques milliers de kilomètres de route et de canaux d’irrigation légués par la France avaient de quoi assurer le décollage économique des colonies, vous vous trompez aussi, car la France a très peu investi dans son empire, par manque d’argent et de volonté politique. Le problème est simple à énoncer, mais il est interdit d’en parler : l’histoire de la colonisation est la « propriété privée » de lobbies, français et étrangers, qui n’ont aucun intérêt à ce que la vérité soit connue des Français, des Maghrébins et des Africains. C’est pour cela que j’ai écrit ce livre, véritable antidote contre la désinformation et la pensée unique.
Il explose les cloisons mentales qui dissimulent la véritable histoire de la colonisation française. Et vous libèrera des mensonges institutionnels qui servent des intérêts qui ne sont pas les vôtres. Il vous permettra d’argumenter efficacement avec des gens de bonne et de mauvaise foi.

Driss Ghali

Diplômé des Grandes Ecoles (Centrale Paris, EDHEC), Driss Ghali est spécialiste des relations internationales et intervient au Maroc, au Brésil et en France.

Penser l’imaginaire, tomes 1 à 7, par Manuel de Diéguez

Cercle Aristote — Sun, 11 Dec 2022 22:01:02 +0000

La laïcité croyant que l'humanité a fait une erreur à sécréter des idoles, s'imagine qu'il suffira de jeter ces idoles à la poubelle pour repartir de bon pied. Mais si l'on ne se demande pas pourquoi l'humanité forge des idoles, non seulement elle continuera d'en produire, mais les idoles nouvelles seront seulement mieux cachées que les précédentes et se laisseront moins aisément déchiffrer. Qu'était-ce que le marxisme et le nazisme comme idoles ? Si l'Occident devait renoncer à décrypter la vie onirique de l'humanité, son destin philosophique serait à jamais bloqué. Mais il est erroné de croire que cette triste fin de l'aventure de la pensée commencée cinq siècles avant Jésus-Christ serait sans précédent. Les civilisations périssent des victoires de la technique et de la science assorties du mutisme du « Connais-toi », comme il est déjà arrivé à la civilisation alexandrine. En portant la réflexion sur cette aporie fondamentale à l'attention d'une Europe qui périt dans la cécité intellectuelle inhérente à tous les polyculturalismes, l'anthropologie historique ne fait que théoriser l'universalité du mécanisme psychique qui régit les cultures et qui conduit au triomphe de l'acéphalie, quand la performance remplace la pensée, et le succès la vérité. L'univers ne fournit plus de l'extérieur un sens objectif de l'immensité, une harmonie préétablie de la nature, une unité logique, une finalité surréelle, une vérité en soi, l'être, l'essence, ou le principe d'une transcendance. Nous commençons de découvrir à quelles conditions nous sortirons du nihilisme par une mutation psychologique qui nous permettra d'assumer notre solitude de géniteurs des valeurs dans les « espaces infinis » de Pascal. Il n'est pas question de nihilisme. Le nihilisme est précisément l'entre-deux d'une civilisation qui a perdu le langage de la croyance sans avoir trouvé celui de la raison, et qui remplace ses mythologies évanouies par le mutisme de l'intelligence. Alors l'homme devient une énigme à lui-même et tout avenir est interdit à la philosophie parce que le blocage du « Connais-toi » rend impossible l'enquête anthropologique sur le messianisme marxiste ou la mythologie nazie, puisque l'étude en profondeur des diverses formes du fanatisme conduirait à rendre intelligibles les identités religieuses puissantes. Mais pour cela, il ne sert à rien d'invoquer « la raison » comme si elle existait déjà. Il faut inventer entièrement les moyens de la pensée qui permettront à la civilisation occidentale de sortir d'un tragique et suicidaire no man's land. De quelles valeurs sommes-nous les géniteurs ? Quelle est l'animalité propre à l'homme et quels critères nous permettent-ils de soutenir que nous serions déjà définitivement sortis du « règne animal » alors que les paléontologues commencent de s'apercevoir que les différences entre l'intelligence animale et l'intelligence humaine sont encore essentiellement quantitatives et que la question de définir le qualitatif se pose au cœur du transformisme ? Une recherche philosophique ainsi orientée ne peut que s'atteler à la tâche d'une réinterprétation du personnage onirique et spéculaire qu'est encore l'humanité, ce qui exige un travail méthodologique considérable que je ne puis que préfigurer.
J'ai soumis la condition humaine à une spectrographie un peu nouvelle. Je me suis penché successivement sur les sacrifices (tome II), les purifications (tome III), la dogmatique (tome IV), la politique du sacré et la Réforme (tome V), la poétique de l'imaginaire et l'informatique des théologies (tome VI). Un tome VII conclusif tente de constituer les théologies en « chambre de résonance » des impasses de la condition humaine.

Manuel de Diéguez

Manuel de Diéguez (1922-2019) né à Saint-Gall, en Suisse. Études de lettres, de droit et de sciences politiques à l'Université de Lausanne. Plusieurs fois Visiting Professor aux Étas-Unis. Principaux ouvrages : Sciences et nescience, La caverne (Gallimard, Bibliothèque des idées), Essai sur l'avenir poétique de Dieu (Plon), Et l'homme créa son Dieu (Fayard), Le combat de la raison (Albin Michel). Les éditions Perspectives Libres ont déjà publié son Mémorial de la philosophie, en quatre volumes.

Histoire | Cercle Aristote

1979 : une révolution de l’histoire, par Sébastien Quéré

Le massacre du Maïdan en Ukraine, par Ivan Katchanovski

Préface de Jacques Sapir

Postface de Marta Havryshko